ბოროტი ჭორი
თანმიმდევრული სოციალური კატაკლიზმები - აგვისტოს წელს, რევოლუციის მისი დემოკრატიული იდეები, მომდევნო ოცდაათი წლის წინააღმდეგობის ომის გავლენა აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებთან გამოცდილების მეშვეობით შინ სახელშეკრულებო მუშები, იქ, მიღების, თავისუფალი საბაზრო ეკონომიკის და გახსნის ქვეყნის დასავლეთით - აქვს ღრმად შეიცვალა ღირებულებები ტრადიციული ოჯახი
იმიტომ, რომ ამ, განქორწინების აჩვენა მკვეთრი ზრდა.
მოდით, ნახეთ, მაგალითად, მოღვაწეები ჩაწერილი, ერთი ოთხი ძირითადი უბანში. იმ პერიოდში, წელს, მოსახლეობის დაახლოებით, გარეთ ყოველწლიურად საშუალოდ, ორასი ქორწინების შესახებ ოთხასი - ხუთასი დასრულდა (სასამართლო) განქორწინების, ანუ ორი განქორწინების ყოველ ათ ქორწინება (საფრანგეთი: ერთი ათ აშშ: სამი ყოველი ათი).
საგანგაშო განაკვეთი ქვეყანაში, სადაც ქორწინების კავშირები უკვე განიხილება, როგორც წმინდა ათასწლეულების.
აქ არის ავარია იწვევს განქორწინების ბოლო ცხრა წლის განმავლობაში, თანახმად, სახალხო სასამართლოების შესახებ: - შეუთავსებლობის ხასიათი. ხუთი - ცუდი მკურნალობის ცოლი. ორი - ოჯახის. სამ - ერთი პარტნიორი (ქმარი ძირითადად) იღებს სასმელი ან აზარტული: - ეკონომიკური სირთულეები. რვა - ავადმყოფობის ან უნაყოფობის. ოთხ რა დასკვნები, რომ ფრე დან ზემოთ. იმ პირობებში, ვიეტნამში, სრული მიღების შემდეგ, თავისუფალი საბაზრო ეკონომიკის, და დევნა ფული ხართ ქალაქი და ჯერ პროცენტული განქორწინების დაიბადა ეკონომიკური სირთულეები, არის მხოლოდ. ყველაზე განქორწინების (თითქმის ორმოცი) აქვს მომდინარეობს-თავსებადობა ხასიათი. ეს, მე მჯერა, ფესვები ბუნების დაწესებულების ქორწინება და რთული ურთიერთობები ნებისმიერ დროს შორის კაცი და ცოლი. სხვა მიზეზები განქორწინების უნდა ჩაითვალოს დაკავშირებით სიტუაცია ცოლი და ოჯახი ძველი ოჯახის აღინიშნება: გამორიცხავს, რომ მამა, ქმარი, მამაკაცი ოჯახის წევრი, რომელიც მარტო ვერ ეკისრება პასუხისმგებლობა წინაპარი თაყვანისცემა. გაყრა სხვადსხვა მიზეზის გამო იყო, იშვიათად მიერ ინიცირებული ცოლი. ქმარი უფლება ჰქონდა არა მხოლოდ სასამართლოში განქორწინების შესახებ, მაგრამ ასევე უნდა თქვას მისი ერთ-ერთი შემდეგი შვიდი მიზეზის გამო. უშვილობა. ვერ ასრულებს მის მოვალეობას მისი მშობლები. ქურდობა. ეჭვიანობა. უძლურებას. თუმცა, უარი არ შეიძლება სამ შემთხვევაში.
ცოლი იყო გლოვის მისი მამა ან დედა სამართლის საჭირო, სამი წლის ვადით (სხვა სიტყვებით, ის უკვე დიდი დახმარება, რომ მისი ქმარი შესრულება თავის მოვალეობებს ფილიალის).
ქმარი გახდა მდიდარი, რადგან მათი ქორწინება (ანუ ცოლი ჰქონდა დიდად შეუწყო ხელი მისი კეთილდღეობა).
ცოლი იქნება მოკლებული ყველა საშუალებით მხარდაჭერა, თუ იგი უარყოფილ. დღეისათვის, კანონი ქორწინებისა და ოჯახის უზრუნველყოფს, რომ ცოლი თანასწორობის მისი ქმარი, განსაკუთრებით უფლება, მოითხოვოს განქორწინება. მოდით დაბრუნდება განქორწინების შემთხვევაში რაიონში. ფიგურა. ხუთ (თითქმის ოცი) განქორწინების გამო მრუშობა იქნება, წარმოუდგენელია ძველი საზოგადოების, განსაკუთრებით ცოლი. ქმარი არ უნდა ჩაერთონ ის ვალდებული იყო მრავალცოლიანობა. ანდაზა ამბობს, მას შეეძლო, თუ მას ასე სურდა,"შვიდი და ხუთი ცოლები".
პირიქით, მრუში ცოლი ექვემდებარება არაადამიანური წამებისა, ფიზიკური და ფსიქიკური.
იგი იქნება მსვლელობა მეშვეობით სოფელ უკან მისი კისრის განადგურებულია და ერთად ცაცხვი (მიიღო გეი ვოი), რასაც მოჰყვა ლაშქართა ბავშვები. არ არის ამბავი, რომელიც ავად წელს, საფრანგეთის კოლონიური ადმინისტრაციის, საფრანგეთის პოლიციის უფროსი მისცა ნებართვა, რომ მოღალატე ცოლი იყოს მსვლელობა ერთად ქუჩებში ორი ცარიელი ნავთი ჩამოკიდებული მისი კისრის, რომელიც თანმხლები კაცი იქნებოდა, რომ საზოგადოების ყურადღების მიპყრობას. სასჯელი, რომელიც შედგებოდა გამოაშკარავებას მისი ოდენობით აშენებული ბანანის ჩემოდნები იყო ასევე ერთი: ქალი იყო მჭიდროდ შეკრული სხდომაზე პოზიცია და ჩაცმული, თითქოს შესახებ დაკრძალავენ. თვალწინ მისი იყო უჯრა ზოგიერთი ბრინჯი და საკვები, ჩაიდანი, და ყუთი. ოდენობით დარჩა წასვლა მდინარე, და ერთად მისი გზა, არავინ გაბედოს, რათა ეხმარებოდნენ მსხვერპლი, ნუუკუეიმოქმედებდა საკუთარი თემი."მრუში"ქვრივი, ასევე იქნება დასჯილი. ახალგაზრდა ქვრივი წახალისება, რათა დაიცვან მკაცრი კასტინგი. რამ შეიცვალა, განსაკუთრებით ბოლო ათწლეულის განმავლობაში. აღარ არის იშვიათი მოვლენაა, განსაკუთრებით ქალაქის ახალგაზრდობა, და არც-ერთი ძირითადი მიზეზი განქორწინებისა. სხვა მიზეზები ნიშანწყალი ფეოდალური ოჯახი. ცუდი მკურნალობის ცოლი არის. ორი ცოლი ცემა კვლავ საკმაოდ ხშირი ქალაქგარეთ და საგარეუბნო სოფლებში. ზოგიერთ შემთხვევაში, ცოლი იქნება მისი დედა სამართლის დახმარებით ქმარი ისეთი მოცულობით, რომ მან შესაძლოა საკუთარი ცხოვრების. არსებობს შემთხვევები, როდესაც ცოლები მოშორებას ცდილობენ მათი ქმრები, რომლებიც გამოუსწორებელ ლოთები ან (. სამ) ასეთი სურათი განქორწინების ოლქის დედაქალაქში. იგი ასახავს ქვეყანაში არსებულ ვითარებაზე. ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს არის ნიშანია.
ანგელა, მე უბრალოდ მინდოდა ვარდნა თქვენ მოკლე ცნობა, როგორც ჩვენ ჩამოვედით მთავარი გუშინ ღამით ვიეტნამიდან.
ჩვენი მოგზაურობა იყო საოცარი, ჩვენ გატარებული დაუვიწყარი დრო თქვენი.
